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Nouvel an chinois à Dole

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Déjà l’an dernier Dole avait fêté le Nouvel an chinois.
Cette année la  » Fête du Printemps  » y a pris une ampleur accrue, grâce à l’engagement dynamique :
– du Lycée Nodier, de ses élèves de chinois et de leur professeur de chinois, notre amie Muriel Magnin,
– de l’équipe du restaurant Royal Wok de Choisey,
– du Dragon de l’Association des Chinois de l’Est de la France qui a sillonné la ville,
– d’étudiants chinois de Besançon et de Dijon qui tenaient des stands,
– et grâce à l’engagement actif et sympathique de la Municipalité de Dole,
UNE BELLE ENTRÉE DANS L’ANNÉE DE LA CHÈVRE !

Voir dans « Les Échos du Jura.« 

La République, les troubles, l’occupation, la R.P.C.

– 1912 : Sun Yat-sen président de la (première) République de Chine
– 1916 : tentative de restauration par Yuan Shikaï
– 1921 : création du P.C.C. par Mao Zedong
– 1925 : Chang Kaishek (ou Jiang Jie-shi) succède à Sun Yat-sen, fait tirer sur les ouvriers à Shanghai (voir A. Malraux)

 

Sun Yat-sen ou Sun Zhongshan 孫中山 décédé en 1925
et son épouse Soong Chingling

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Chang Kai-shek ou Jiang Jieshi 蒋介石
et son épouse Soong Meiling soeur de Soong Chingling

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– 1931 : le Japon envahit la Mandchourie
– 1934 – 1935 : la « Longue Marche »
– 1937 : le P.C.C. paraît le plus engagé dans la lutte contre l’envahisseur :
– Les « bases rouges » :
– la réforme agraire y est réalisée
– 1945 : capitulation du Japon
– 1946 – 1949 : guerre civile
– 1949 : fuite des nationalistes à Taiwan,
– 1er octobre : Mao proclame la R.P.C.

Proclamation de la R.P.C. par Mao Zedong 毛泽东
Le 1er octobre 1949

mao

La dynastie Ming

1368 – 1644
Restauration Han :
• Rétablissement du mandarinat
et des titres de noblesse
• Prééminence du Confucianisme,
recul du Bouddhisme (mongol)
• 1421 Beijing capitale :
Cité Interdite, Temple du Ciel

La Cité Interdite de Pékin 故宮

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Son Palais de l’Harmonie suprême

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Palais de l’Harmonie préservée

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和 : Harmonie

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grain, riz bouche

Quand le peuple est bien nourri, l’Harmonie règne

 

Le Temple du Ciel à Pékin 天坛

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Intérieur du Temple du Ciel de Pékin

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Tombeaux Ming

Mandarin militaire Wuchen de la voie des Esprits

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Mandarin civil Wenchen de la voie des Esprits

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Mandarin civil Xunchen de la voie des Esprits

mandarin

Les caractéristiques essentielles :
• Début de l’explosion démographique
• « les bourgeons du capitalisme » :
– manufactures privées et salariat
(tissage)
– investissements de capitaux
– émeutes ouvrières (début 17ème)
– progrès de la classe des marchands
qui aspirent à voir leurs enfants devenir
des Lettrés (et non des « bourgeois »)
•Formation d’une Chine d’outre-mer
•Arrivée des Européens :
– 1557 les Portugais à Macao,
– 1567 les deux premiers Russes à Beijing
•Arrivée de marchands et de missionnaires
•Crise du pouvoir :
– pouvoirs exorbitants des eunuques
– émeutes urbaines

Les Sciences et les Arts :
•Dernière époque de l’avance chinoise
•Création de la 1ère encyclopédie
•Fusées de feux d’artifice à un et deux étages
•Romans fondés sur les récits historiques, écrits en langue populaire
•Porcelaine bleue arrive vers 1600 à Delft un siècle avant la porcelaine européenne
•Peinture de paysages ou « Shan Shui »

Porcelaine « bleu et blanc »

vase en forme de sphère céleste Ming époque Yongle : 1403 – 1425

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 Coupe sur pied Ming époque Xuande : 1426 – 1435

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Jarre à couvercle Ming époque Xuande : 1426 – 1435

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 La peinture de paysages « Shan Shui » ou « Montagne et Eau »

« La montée au pavillon de l’Epée » L’exode de la cour de Xuanzong (qui régna de 712 à 756) vers le pays de Shu (actuel Sichuan)
après une révolte populaire faisant suite à une mauvaise gouvernance
Rouleau sur soie de Qiu Ying (1498 – 1552) Musée de Shanghai

paysages

« L’invitation à Pang Degong »

de Ni Duan (actif de 1426 à 1435) Liu Biao fait demander au sage taoïste Pan Degong de l’éclairer de ses conseils pour gouverner la région (Hunan – Hubei.) L’ermite vertueux refusa les honneurs et se retira dans la montagne : traduction : après le règne des Yuan de la tolérance des Ming à l’égard de ceux qui refusaient de servir par idéal taoïste.

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Époque fin Ming – début Qing

Musée du Palais Beijing

« Les Cimes célestes »  de Hong Ren

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« Pavillon dans la montagne des immortels » de Wang Shimin

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Le Lettré Bo Juyi

par Chen Hongshou (1599 – 1652)

Encre et couleurs sur soie détail d’un rouleau de 31 x 290 cm peint en 1649 (début Qing) Musée Rietberg Zurich

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La dynastie Yuan

1276 (ou 1279) – 1368
Annexion mongole du Sud :
• Extension territoriale :
le plus vaste empire de tous les temps ;
première intégration du Tibet
• Réouverture de la « Route de la Soie » :
Marco Polo
• La capitale est établie à Khanbaliq ou
Dadu… ou Beijing (Pékin)

Grande Muraille à Juyongguan : Lokapala

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•Les réalisations et les progrès :
-Les émaux cloisonnés
-Les tapis aux points noués
-La distillation
-Astronomie : l’observatoire de Beijing
-La cartographie
-Imprimerie : les caractères mobiles et métalliques ; les casses tournantes

Casses tournantes : Musée de Yangzhou

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Peinture sur soie

« Autoportrait » du lettré chinois Zhao Mengfu exprimant la sérénité de son état d’esprit, malgré la victoire des mongols Yuan Musée du Palais impérial Beijing

autoportrait

Peinture sur soie « Han Shan » et « Shih De » de Yan Hui.

Deux génies taoïstes représentant la sagesse pratique et la sagesse spirituelle (balai et rouleau du « Livre de la nature ») résistance ironique aux mongols se sinisant !

taoistes

La dynastie Song

•960 – 1279
Poussée vers le Sud :
•1004 : paiement d’un tribut (paix) aux Khitan et Liao (Peuples du Nord)
•1125 :
– les Jin (Jurchens) prennent Kaifeng.
– repli de la capitale à Hangzhou –> Song du Sud
•1276 : les Yuan prennent Hangzhou
Essor démographique :
1083 : 90 millions d’habitants
1124 : 100 millions d’habitants
Essor du commerce :
-impôts indirects et contrôle de l’Etat sur le sel, le thé…
-commerce maritime prospère (Route de la Soie terrestre coupée) :
soies, porcelaines, céramiques, épices, parfums, bois précieux…
•Essor agricole :
-extension du riz vers le Nord
-riz précoce venu du Vietnam
-développement du thé et du coton
•Essor urbain :
-le marché de Hangzhou
50 000 personnes 3 fois par semaine
-les demeures des marchands :
à l’avant vie publique,
à l’arrière vie familiale (polygamie)
-les jardins : paysages miniatures

Suzhou : « Jardin du Maître des Filets »

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Suzhou : paysage miniature du « Jardin du Maître des Filets »

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« La Scène riveraine »

Zhang Zeduan (rouleau : 527 X 28 cm)

Musée du Palais impérial de Beijing

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« La scène riveraine par une journée de la période de Pure Lumière » Qīngmíng Shànghé Tú 清明上河图

Sublimation des mille détails de la vie quotidienne et préciosité infinie de l’exécution caractérisent la copie de grande qualité de ce rouleau. Dans l’histoire de la peinture chinoise, c’est la peinture qui a été la plus copiée. Il est considéré comme « la Joconde » de l’Orient. La peinture se déploie en trois grandes séquences : – une scène campagnarde à proximité de la ville avec ses champs et ses maisons de paysans, – les berges de la rivière avec divers bateaux et un célèbre pont arc-en-ciel, – le centre de la ville enfin avec ses divers bâtiments et ses nombreuses activités socio-économiques.

Qīngmíng Shànghé Tú scène campagnarde

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Le Jour de Qingming au bord de la rivière
les berges et les bateaux

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La rivière Bianhe traverse Bianjing devenue Dongjing, l’actuelle Kaifeng (Henan)

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800 personnes, 94 bêtes et plus de 170 arbres

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La peinture qui a été la plus copiée
dans l’histoire de la Chine

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La peinture qui préfigure la BD et le ciné !

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Exposition universelle 2010 d’après le rouleau

« La Scène riveraine » de Zhang Zeduan (53m) 

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Exposition universelle 2010 de Shanghai

« La Scène riveraine numérique et animée»

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Exposition universelle de Shanghai 2010

le tableau numérique de 53m fait vivre l’œuvre

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Exposition universelle 2010

Le tableau fait vivre les scènes de jour et de nuit

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« Un paysage de neige »

Fan Kuan Musée de Taipei

neige

•Essor culturel :
-les divertissements : jonglerie, boxe, théâtre, salons de thé (jeu d’échecs)
-nouvelle littérature : le roman
-rôle de la Cour, mécénat même excessif : peintres, poètes
-les Lettrés :
retour de la primauté du Confucianisme

« Un Lettré »

anonyme feuille d’album (29 X 27,8) Le Lettré, occupé à calligraphier, s’apprête à prendre une coupe d’alcool servie par son serviteur. Derrière lui, son portrait est accroché sur un vaste écran peint.

lettre

•Essor scientifique :
-Mathématiques : surtout algèbre
-Horloge astronomique (Europe au 14e)
-Médecine : 1ère médecine légale, pédiatrie, acupuncture, pharmacopée…
-Vaccination : antivariolique 1014
•Grandes découvertes :
-Boussole maritime
-Imprimerie : caractères mobiles
-Poudre : canons, grenades, pyrotechnie

La dynastie Tang

•618 – 907
Première période : 618 – 750
•Réorganisation de l’Empire – statut agraire : 100 mu (6,6 ha) par homme dont 80 pour céréales rétrocédés à l’Etat et 20 conservés par héritage (mûriers)
– 3 redevances : céréales ; étoffes ; corvées
– réunification de la monnaie : privilège d’Etat. Création de « l’argent volant » :
lettre de change –> billets de banque
Deuxième période : 750 – 907
•Difficultés
statut agraire difficile à maintenir
•Impôts :
– sur la terre et non sur les individus
– levés en monnaie de cuivre
+ impôts indirects : sel, thé, alcools
•Mise en cause des privilèges des congrégations bouddhistes :
confiscation des terres, sécularisation des moines et nonnes
La floraison culturelle Tang
Ouverture aux influences extérieures :
-par les pèlerins : bouddhistes, manichéens, musulmans (742 mosquée de Xian), nestoriens (781)…
-musiques, décors, formes de pensée nouvelles

La Mosquée de Xi’an fondée en 742 

mosquee

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xian

Essor urbain :
Changan (Xian) : 1 million d’habitants ;
9,7 X 8,6 km ; 11 avenues Est – Ouest
et 14 Nord – Sud = (13 X 16 espaces)
= 208 quartiers
Essor culturel :
-du Bouddhisme :
792 – 794 important concile au Tibet
-du Taoïsme :
emprunte les techniques respiratoires au yoga, les enfers au bouddhisme.

Chang An ou Xi’an : Palais de la culture Tang

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Essor culturel (suite) :
– des milieux lettrés : examens impériaux pour les postes administratifs ; idéal moral confucéen
– de la littérature de délassement : contes, poésie
– de la peinture
– de la calligraphie
– de la céramique « trois couleurs »…

Peinture sur soie de Zhou Fang fin VII – début IX

« Une dame d’honneur épinglée de fleurs » Musée du Liaoning

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Notable suivi de son écuyer Peinture sur papier 13,4 x 18,8 cm Musée Guimet – Paris

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Fresque du tombeau du prince Zhanghuai

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Céramique « Trois couleurs » Musée de Shanghai

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Céramiques « Trois couleurs » Musée du Shaanxi à Xi’an

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Céramique trois couleurs Musée de Shanghai

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Céramique trois couleurs Musée de Shanghai

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Essor scientifique :
-624 : 1ère encyclopédie médicale
-pharmacologues, acupuncteurs
-dentistes : plombages
-cartographie : mesure du méridien
-xylographie
-généralisation de la poudre
-1er recensement très précis : 52 880 488 habitants et 9 069 154 familles

La dynastie Han

•206 avant J.- C. – 220 après J.-C.
•Empire sur le modèle Qin,
mais plus humain.
•Fin de la persécution des Lettrés : éducation confucéenne, renaissance du taoïsme.
•L’Etat seul frappe les monnaies :
le fer et le sel monopoles d’Etat
•Greniers gouvernementaux :
sécheresse, inondations.

Musée in situ de Yangling :

dynastie Han

archéologue au travail

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Musée de Yangling

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Statuette Han

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statuettehan

•Esprit scientifique :

– le sismographe, le char orienteur,

– progrès en astronomie, en médecine et

en chirurgie…

•Esprit d’érudition :

invention du papier (Cai Lun),

des encres artificielles ; perfectionnement du pinceau ; estampage

premier dictionnaire.

Le sismographe

•Lors d’un séisme, la balle contenue dans la bouche d’un dragon, tombe dans la bouche de la grenouille en dessous, cela donne quelques informations sur le séisme.

•En effet, la direction du séisme est donnée par le dragon qui a perdu sa balle. Ce dragon pointe la direction où se trouve l’épicentre du séisme.

•Le mécanisme de cet instrument est basé sur le mouvement d’inertie. Dans le sismographe, nous trouvons un pendule avec 8 bras mobiles. Chacun de ces bras est connecté à un dragon. Quand le sismographe est secoué lors d’un séisme, le pendule en cuivre bouge vers l’un de ces bras mobiles et pousse le levier qui libère la balle en bronze.

•Ce sismographe chinois fut le premier instrument capable de donner des informations sur les séismes.

Invention du sismographe

sismographe

Le char orienteur

Un équipement mécanique complexe est installé sous le châssis du char.

Une grande roue dentée horizontale sur laquelle la statue de bois est fixée est entrainée par une série de petites roues verticales.

Ce système permettait, en plaçant au départ le bras tendu orienté vers le sud, quels que soient les virages à gauche ou à droite du char, de toujours indiquer le sud.

Vu de loin, le char orienteur permettait, au commandant d’appréhender la situation et d’indiquer à la troupe la direction qu’il ordonnait de suivre !

Invention du char orienteur à engrenages

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Cai Lun inventeur du papier

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Fabrication de papier.

Musée de Yangzhou

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L’estampage

permet de reproduire les inscriptions gravées sur les stèles

estampage

Les stèles sont recouvertes d’un papier qui épouse les creux de la gravure

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Le tamponnage à l’encre préservera les espaces creux qui apparaitront en blanc

tamponnage

L’estampage permet ainsi de reproduire les inscriptions

gravées sur les stèles

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La feuille estampée est retirée de la stèle et sera mise à sécher

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•Esprit historique :

l’Histoire sait envisager des ensembles et s’élever jusqu’à la synthèse

•Premier recensement, en l’an 2 :

57,671 millions d’habitants

•Art du jade, des laques et des peintures sur soie

 

Linceul de jade : Musée de Yangzhou

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Coffret de toilette en laque

(Mawangdui – Musée du Hunan)

coffret

Peinture sur soie

Han de l’Ouest 206 av. J.-C. 24 ap. J.-C.

Représentation (de haut en bas) des mondes céleste, humain et souterrain Mawangdui Musée du Hunan

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Peinture sur soie Han de l’Ouest

206 av. J.-C. – 24 ap. J.-C. Détail :

la partie supérieure : le monde céleste

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Peinture sur soie Han de l’Ouest

206 av. J.-C. + 24 détail : la partie centrale

le monde humain : La Marquise et ses femmes de chambre Mawangdui Musée du Hunan

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Peinture sur soie Han de l’Ouest

206 av. J.-C. + 24 détail : la partie inférieure

le monde souterrain

Mawangdui Musée du Hunan

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Les « Royaumes combattants »

•481 – 221 avant J.- C.

•Guerre perpétuelle et généralisée des Etats féodaux… Vers l’Empire.

•Les Légistes :

maîtres itinérants prônant ordre et lois pour palier les carences des rois !

•Les Stratèges : Sun Zi et « l’Art de la guerre »

•Organisation administrative.

•Fonte du fer : défrichement, irrigation, armes.

•Propriété privée :

(fin des communautés villageoises.)

•« Boussole » = cuillère aimantée ; catapulte.

 

La boussole dans un parc de Kaifeng 2006

boussole

Peinture sur soie

trouvée dans une tombe Royaumes combattants (475 – 221 av. J.-C.) « Une dame avec phénix et dragon » comme expression du désir d’ascension au ciel Musée du Hunan (de la taille d’un mouchoir)

soie

Les « Printemps et les Automnes »

722 – 481 avant J.- C.

Les guerres comme affrontements courtois avec un code chevaleresque.

Bronze : un art à son apogée, incrustations d’or et d’argent, élégantes inscriptions stylisées… du classique au romantique !

Naissance de la philosophie : Confucius (551 – 479 av. J.-C.)

Écriture sur pierre : tambours de pierre.

 

Laozi ou Lao-tseu

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Kongzi ou Confucius

confucius

Cinéma chinois

 

Festival International des Cinémas d’Asie de Vesoul

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www.cinemas-asie.com

Cette nouvelle édition du Festival présente une belle sélection

« Regard sur le cinéma chinois. 1959 – 2014 »

Nous vous invitons à consulter le catalogue et à faire vos choix !

http://www.cinemas-asie.com/fr/le-catalogue.html

Luisa Prudentino, spécialiste reconnue du cinéma chinois,

qui a donné à Besançon, le 8.01.2015, une conférence très appréciée

dans le cadre du cycle Chine organisé par l’AFC-AFC et

l’Université Ouverte écrit à ce propos :

« Une alléchante sélection. Riche et dense.

De quoi paraphraser le beau film de Youssef Chahine et dire, en plongeant dans son fauteuil : « silence, on regarde !. »

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« Le Totem du loup » 

un chef-d’œuvre enfin mis à l’écran par  Jean-Jacques Annaud

Extraits d’un texte de présentation de la sinologue Lisa Carducci

Cet ouvrage vient d’être publié en France par les soins de Books Editions (23 €)

« Le Totem du loup », est le plus grand best-seller chinois,

traduit depuis dix ans en plus de 35 langues et vendu à 20 millions d’exemplaires.

« Le grand réalisateur français, spécialiste des films d’animaux, n’avait pas lu 40 pages qu’il répondait à l’invitation de la Chine : « Je ferai ce film », un défi qui effrayait tous les autres cinéastes. De plus, Jean-Jacques Annaud a choisi d’utiliser de vrais loups pour le tournage plutôt que des reproductions réalisées en 3D par ordinateur.

Après huit ans de travail, des centaines de collaborateurs, l’élevage d’une vingtaine de loups pendant trois ans et le plus gros budget jamais vu dans le cinéma chinois, le film sortira dans les salles en France le 25 février, sous le titre « Le Dernier Loup » et en Chine le 19 février, sous le titre original du roman.

Mais qu’on classe ce film dans la catégorie « films d’aventure », c’est là une grave erreur à mon avis. Banni de Chine en 1997 pour son film Sept ans au Tibet, Jean-Jacques Annaud a fait du chemin depuis pour acquérir une juste connaissance de la Chine. Cette histoire chinoise, tournée dans la région autonome de Mongolie intérieure, est celle de la modernité qui surgit trop rapidement et aux dépens de l’environnement dans les steppes mongoles. Avant l’arrivée des Han, tout allait bien : l’équilibre existait entre les loups et les hommes, entre les animaux nuisibles comme la marmotte et la gazelle qui détruisent les récoltes et les loups qui se nourrissent de leur chair. Sous une forme ou une autre, nous nous retrouvons tous dans cette situation, hommes et femmes, de quelque pays que nous soyons.

 En tant que co-traductrice du roman en français, j’ai assisté à une présentation privée de l’œuvre de J-J Annaud, et je suis émerveillée de l’intelligence du réalisateur, de son habileté à saisir l’important, à condenser deux ou trois scènes en une, et à rendre honnêtement l’essence du roman….


Interview accordée à l’Est Républicain du 1er février 2015

par Jean-Jacques Annaud (courts extraits)

Pourquoi ce premier film chinois d’un Français en Chine ?

« Le Dernier loup » est d’abord mon film ! Je l’ai fait en Chine avec des Chinois, mais c’est mon cinéma ! J’ai bénéficié d’une totale et absolue liberté…

Quelle est la carrière de votre cinéma en Chine ?

Mes films comme « La guerre du feu » « Le Nom de la rose » « L’Ours » « Deux frères », sont au programme dans les écoles de cinéma et d’art dramatique ainsi que dans certaines universités. Je n’avais aucune idée d’un tel public vaste et assidu…

Quel est l’état du cinéma chinois ?

Quand j’ai commencé à travailler sur « Le Dernier loup », le pays comptait 2.000 salles. Il en compte aujourd’hui 25.000. La Chine pourrait monter jusqu’à 60.000 salles. Il s’en ouvre une vingtaine chaque jour.

Sortie en salles le 25 février (1H 58.)

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